五帝钱文化 | 谈口业对人的影响

  熟悉《西游记》的朋友会记得,孙悟空在灵台方寸山、斜月三星洞学得了菩提祖师的七十二般变化之术,后因其在师兄们面前卖弄,后惹得菩提祖师恼怒,祖师预感到这个猴子将来必是惹祸的精,后将其开除学籍,逐出山门。

  原文:祖师怒喝道:“你等大呼小叫,全不像个修行的体段!”

  我们将因口舌所犯下的过失称为“口业”。口业与杀生、邪淫、偷盗等虽同属恶业,但不一样之处在于,杀生、偷盗、邪淫在现实生活中均属于法律问题,如果你造下了杀、盗、淫,别等着老天爷先来惩罚,法院与警察就不会答应。但现在新社会有一个词汇叫“言论自由”,而口业属于道德问题,正因其在一定程度上不负法律责任,所以也是容易犯下的恶业。在道家看来,口业却是诸多灾祸的根源。

  口业主要分为以下四种:

  一、妄语:就是虚妄不实的假话。

  二、两舌:搬弄是非、挑拨离间的言语。

  三、绮语:阿谀奉承的花言巧语。

  四、恶口:侮辱谩骂他人的脏话。

  人性中有一个特点,假如自己见过的水是小河,就愿意认为所有的水都应该是小河。别人说水是江、是湖就不高兴,然后就夸夸其谈。自古以来的能人才子很多都有这个毛病,此乃口业之根源,也是是非之根源。殊不知生活中处处都有水,连我们呼吸的空气中都有水,谁规定的水必须是河?就好比庄子认为的处处都有道,连粪土中都有道一样。不明白庄子之言的人认为这是胡言乱语,是对大道的侮辱,于是便要讽刺庄子的不才,这正是为自己造下了口业。口业之源,来自于对不同于自我的存在的不认同,进而导致无端诽谤。

  其实除了以上四种口业之外,还有一种更害人的口业,就是“自夸”。

大家思维中好像有这样一个概念,才子都容易怀才不遇,因为小人们会来嫉妒才子。才子们道德高尚,素来以清流自居,一不说谎,二不骂人,三更不会去奉承人,怎么会犯口业啊?

  其实越是有才华的人越容易犯下自夸、傲慢的毛病,惹祸的就是才子的嘴。人性就是这样,自认为自己学了点三脚猫的功夫,就开始四处抡大刀,不一定哪天自己就把自己抡倒了。

  其实很多时候,所谓的小人就是才子们自己

  曾经有一位三十岁的年轻女士,相貌也还算漂亮。见她时,给我的印象就是有些不拘小节,她待人很热情,直言直语,心眼倒也不坏。但她与人聊天的时候习惯聊一些奇闻异事,或一些道听途说的不实消息,后来我听到她无意中冒出了一句脏话,这是对于一个女性来说是很不雅的行为。虽然她本质是很善良的,但这样的女人很有可能在家庭生活中遇到无法解决的矛盾。不懂得珍惜他人,也必然使他人不珍惜你。

  时刻谨记善德,也许会遇到很多不太好的事情可以求助于祈福信物,比如五帝钱、能量水晶、能量陨石等等。

  《太上感应篇》告诉我们,随时随地的起心动念,鬼谷子说“口乃心之门户”,这个心念对宇宙发射出去的是感恩,通过嘴表达出来,感应回到人自身的就是宇宙的正能量,这也就是好运的缘起。通过嘴表达出来的是抱怨,感应回到人自身的就是负能量,这便是衰运的缘起。

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